Dapat Tanah Baru - Isu Tanah Jakel dan Kuil Hindu: Antara Agama, Undang-Undang dan Penunggang Kepercayaan

Wednesday, March 26, 2025

Sumber berita: Berita Harian

Isu Tanah Jakel dan Kuil Hindu: Antara Agama, Undang-Undang dan Penunggang Kepercayaan

Isu tanah Jakel dan kuil Hindu di Kuala Lumpur benar-benar mengganggu pemikiran saya pada hujung Ramadan ini. Terus terang, saya rasa saya tak boleh capai ketenangan dan konsentrasi penuh jika saya tak lepaskan hajat untuk mengupas perkara ini.

Saya mohon semua yang membaca tulisan ini agar buka hati dan fikiran. Saya akan cuba mengupas dengan adil, sebagaimana saya mengupas apa jua tajuk sebelum ini.

Jika tulisan ini dibaca oleh saudara-saudari beragama Hindu yang taat kepada agama dan kitab suci masing-masing, saya harap anda dapat menilai dengan pertimbangan terbaik demi keamanan untuk semua.

Setiap orang beragama meyakini agamanya menyeru kepada keamanan dan keadilan.

Isu Pokok: Agama atau Jenayah Bertopeng Agama?

Secara ringkas, kejadian perebutan tanah yang berlaku melibatkan pemilik sah tanah iaitu Jakel, dengan kuil Hindu yang berada di atas tanah tersebut, bagi saya, ini bukan isu agama Hindu.

Ini isu jenayah bertopeng agama yang merupakan satu bentuk penunggang agama yang menyalahi ajaran agama itu sendiri dan juga menyalahi Perlembagaan Persekutuan.

Saya tahu kenyataan ini mungkin membuat sesetengah pihak panas, tetapi sabar, saya ada asasnya.

Perspektif Perlembagaan Persekutuan

Perkara 3. Agama bagi Persekutuan:

(1) Islam ialah agama bagi Persekutuan; tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana bahagian Persekutuan.

Perkara 11. Kebebasan beragama:

(1) Tiap-tiap orang berhak menganuti dan mengamalkan agamanya dan, tertakluk kepada Fasal (4), mengembangkannya.

Jika dilihat daripada perlembagaan di atas, jelas bahawa kebebasan beragama dijamin dengan syarat ia diamalkan dalam keadaan aman, damai dan tertakluk kepada undang-undang.

Maka, jika dilihat daripada perspektif kuil kembali, membina atau mempertahankan kuil atas tanah orang tanpa kebenaran bukan lagi isu agama. Itu pelanggaran undang-undang dan satu bentuk keingkaran terhadap ajaran agama itu sendiri.

Perspektif Kitab Suci Agama Hindu

Saya tidak mahu bercakap tanpa asas. Jadi mari kita lihat apa yang kitab suci Hindu sendiri kata. Kitab-kitab ini rasanya orang sebaya saya semua belajar dalam subjek Sejarah Tingkatan 4.

Yajurveda (Ishavasya Upanishad, Sloka 1):

"Īśāvāsyam idaṁ sarvaṁ yat kiñca jagatyāṁ jagat; tena tyaktena bhuñjīthā mā gṛdhaḥ kasya svid dhanam."

Maksud: "Segala di alam ini adalah milik Tuhan. Maka nikmatilah dengan melepaskan sifat tamak, dan janganlah mengingini harta milik orang lain."

Jelas, Hindu sendiri melarang merampas atau mengidam hak milik orang lain.
Manusmriti (Bab 4, Sloka 170-171):

"Seseorang tidak boleh memperoleh harta dengan kekerasan atau tipu daya, kerana perbuatan itu menyebabkan penderitaan dan dosa."

Hukum agama Hindu sendiri menganggap perbuatan ini sebagai dosa dan penyebab penderitaan.
Bhagavad Gita (Bab 16, Sloka 12-16):

"Mereka yang memiliki sifat iblis (Asuri) bertindak atas nafsu, kesombongan dan keinginan merampas hak orang lain; ini bertentangan dengan sifat ketuhanan (Daivi)."

Dalam bahasa mudah untuk kita faham, merampas hak orang adalah kerja iblis. Maka mendirikan sesuatu atas tanah yang bukan milik kita sama seperti bersekongkol dengan iblis. Adakah itu kita mahu katakan bahawa itu amalan agama?
Atharvaveda (Bab 12, Sukta 1, Sloka 45):

"Hidup dalam harmoni dan jangan sekali-kali mengambil hak orang lain secara tidak adil; kerana itu akan membawa kemusnahan kepada dirimu sendiri."
Tirukkural (Bab 18, Sloka 177):

"Kekayaan yang diperoleh secara tidak sah tidak akan membawa kebahagiaan, malah membawa penderitaan besar."

Apa yang saya tuliskan di atas bukan semata-mata pendapat saya. Ini datang dari teks suci Hindu sendiri. Maka, kalau penganutnya buat juga, itu bukan amalan agama. Itu bentuk penyelewengan agama.

Siapa Yang Sebenarnya Menunggang Agama?

Perkara ini tak boleh diterima dan tak boleh diteruskan. Kalau hari ini kita benarkan satu kuil yang dibina atas tanah orang lain tanpa kebenaran untuk diberi pampasan berjuta-juta ringgit atau diberikan tanah baru di kawasan segitiga emas, maka apa maknanya hukum dan keadilan dalam negara ini?

Jenayah yang bertentangan dengan agama dan perlembagaan tidak boleh diiktiraf dengan hadiah. Bila jenayah diberikan ganjaran, ia jadi satu precedent yang akan membinasakan masa depan.

Akan datang, akan ada lagi yang guna modus operandi yang sama iaitu bina kuil di mana-mana, duduk lama-lama, lepas tu tuntut pampasan. Bukan penganut agama Hindu sahaja bahkan penganut agama lain juga akan lakukan perkara sama. Mereka boleh memakai topeng agama untuk membuat modus operandi sama dengan menjadikan kes ini sebagai sandaran.

Kalau ini diteruskan, undang-undang akan jadi bahan mainan. Agama pun akan dipermainkan. Yang rugi nanti bukan sahaja pemilik tanah, tapi seluruh masyarakat. Kita sedang ajar generasi akan datang bahawa kalau langgar undang-undang dan agama ganjaran besar menanti, hukuman boleh dielakkan.

Kalau dalam Islam kita bising tentang penunggang agama, maka dalam kes ini ia tidak kurang sama juga. Mereka yang mendirikan atau mempertahankan kuil atas tanah bukan milik mereka, tanpa izin, sedangkan kitab mereka sendiri melarang, ia adalah pelanggar agama mereka sendiri.

Bila agama mereka sendiri tak meredhai atau mengiktiraf perbuatan kita, maka ia bukan lagi urusan agama. Jadi, ia urusan undang-undang. Kalau mereka terus mempertahankan tindakan itu, maka mereka juga tergolong dalam golongan yang mempertahankan pelanggaran hukum agama dan terang-terangan mencabar undang-undang serta mengacu api permasalahan.

Saya ulang: ini bukan serangan kepada Hindu. Ini serangan kepada penyeleweng agama Hindu.

Isu Tapak Baru & Keadilan

Bila saya dengar kuil itu diberi tapak baru 50 meter dari lokasi asal atas tanah bernilai lebih RM10 juta, saya rasa marah. Bukan sebab agama tetapi sebab keadilan.

Bila sebelum ini orang Islam sendiri sanggup robohkan masjid atas tanah tidak sah, kenapa penganut agama lain tak boleh buat hal sama bila kitab suci mereka pun tak izinkan?

Ia bukan soal kedengkian tetapi ia soal keadilan yang mesti ditegakkan sebagai asas perpaduan.

Kesimpulan

Agama Hindu secara jelas dan tegas melarang perbuatan merampas atau menceroboh tanah orang lain. Tindakan mempertahankan kuil atas tanah tidak sah bukanlah tindakan yang diredhai dalam agama Hindu. Ia bukan soal hak beragama, tapi soal penunggangan agama.

Saya menyeru kepada sahabat Hindu yang taat lagi berilmu agar kembali kepada ajaran sebenar agama anda. Jangan biarkan penunggang agama anda merosakkan nama baik agama anda.

Setiap orang akan dinilai oleh Tuhan.

Saya tulis ini kerana saya cintakan keamanan. Tapi saya lebih cintakan keadilan.

Kita jangan sesekali memberi ganjaran kepada orang-orang yang melanggar agama dan perlembagaan kerana kita mengajar generasi selepas kita menormalkan pelanggaran agama untuk habuan.

Semoga Malaysia kita tidak melangkah ke arah ketegangan, kerana musuh sebenar bukan sesama kita tetapi negara luar umpamanya Overland, yang sedang memerhati.

Sekian, terima kasih kerana membaca hingga akhir.

Lanjut ke sumber berita