Bahasa Melayu
English
Bahagian 7 Istilah Itrah (عِتْرَةٌ) dan Itrati (عِتْرَتِي)
Dalam Hadis Tsaqalain, Rasulullah SAW menyebutkan dua perkara yang berat (Tsaqalain) yang diwariskan kepada umatnya, iaitu:
- Kitabullah (Al-Quran, wahyu Allah yang diturunkan).
- Itrati Ahlul Baiti (keluarga dekat baginda SAW).
Namun, terdapat perbezaan ketara dalam penggunaan istilah apabila ramai orang lebih cenderung menyebut "Itrah Ahlul Bait" sahaja, berbanding ungkapan asal yang disebut oleh Nabi SAW dalam hadis, iaitu "Itrati Ahlul Baiti" atau "Itrah Ahlul Bait Nabi Muhammad".
Pada peringkat awal, perbezaan ini mungkin dianggap sebagai sesuatu yang biasa dan tidak menjejaskan kefahaman. Namun, jika istilah ini terus disebut dengan cara yang kurang tepat, ia boleh menyebabkan perubahan makna dan seterusnya menjadikan maksud sebenar Itrati Ahlul Baiti semakin kabur.
Mengapa Perbezaan Istilah Ini Penting?
Persoalan yang perlu kita renungkan:
- Bagaimana kita boleh memahami "Itrati Ahlul Baiti" sebagai suatu warisan yang berat jika kita tersilap dalam menyebutnya sejak awal?
- Bagaimana kita dapat memahami rahsia di sebalik Ahlul Bait jika kita tidak mengutamakan ungkapan sebenar yang diucapkan oleh Nabi SAW?
Dalam hadis ini, Nabi SAW tidak sekadar menyebut "Itrah", tetapi "Itrati" (عِتْرَتِي) yang bermaksud "Itrahku" atau "keluarga dekatku."
Begitu juga, baginda tidak sekadar menyebut "Ahlul Bait", tetapi "Ahlul Baiti", yang bermaksud "ahli rumahku" bukannya "ahli rumah" sahaja.
Pengabaian istilah ini secara tidak langsung telah membawa kepada hilangnya makna asal, dan pada masa yang sama, umat Islam tidak mendefinisikan semula maksud sebenar "Itrati Ahlul Baiti".
Kesan Perubahan Istilah Terhadap Pemahaman Umat Islam
Akibat pengabaian ini, pelbagai tafsiran muncul dalam kalangan ulama, termasuk dalam Ahlus Sunnah Wal Jamaah (ASWJ) dan Syiah, yang seterusnya menyebabkan perbezaan dalam pemahaman tentang maksud sebenar Ahlul Bait dalam Islam.
Malah, disebabkan pemahaman yang kurang jelas ini, kita mendapati bahawa hujah golongan Syiah mengenai "wasiat Ahlul Bait" sukar untuk dipatahkan secara tuntas oleh kebanyakan pihak.
Atas sebab ini, saya ingin menekankan kepada para pembaca bahawa penulisan ini hanya bertujuan untuk menjelaskan perbezaan antara "Itrah" dan "Itrati."
Ini sangat penting untuk pemahaman yang lebih mendalam sebelum kita membincangkan tentang Ahlul Bait secara lebih lanjut.
Istilah Itrah (عِتْرَةٌ)
Istilah "Itrah" (عِتْرَةٌ) berasal daripada akar kata Arab ‘a-ta-ra (عَتَرَ), yang secara literal bermaksud "keluarga dekat" atau "keturunan seseorang."
Dalam konteks Islam, istilah ini merujuk kepada nasab (keturunan langsung), terutamanya ahli keluarga Rasulullah SAW yang mempunyai hubungan darah secara terus dengan baginda.
Keturunan ini bersambung melalui zuriat Sayyidatina Fatimah Az-Zahra RA, dan secara umum difahami sebagai hubungan nasab fizikal yang menghubungkan Ahlul Bait dengan Rasulullah SAW.
Istilah Itrati (عِتْرَتِي)
Itrati (عِتْرَتِي) berasal daripada perkataan Itrah (عِتْرَةٌ) yang telah disebutkan sebelum ini.
Dari segi tatabahasa Arab, Itrati bermaksud "Itrah-ku" atau "keluarga dekat-ku."
Ini adalah istilah sebenar yang digunakan oleh Nabi SAW dalam Hadis Tsaqalain, yang menunjukkan hubungan eksklusif antara Rasulullah SAW dengan ahli keluarganya.
Dengan kata lain, penggunaan "Itrati" memberikan maksud kepemilikan secara langsung oleh Rasulullah SAW terhadap ahli keluarganya, bukan sekadar menyebut keturunan baginda secara umum.
Perbezaan Antara Itrah dan Itrati
| Istilah | Maksud |
|---|---|
| Itrah (عِتْرَةٌ) | Istilah umum yang merujuk kepada ahli keluarga Rasulullah SAW secara nasab. |
| Itrati (عِتْرَتِي) | Istilah khusus yang menekankan hubungan kepemilikan Nabi SAW terhadap ahli keluarganya secara langsung. |
Perbezaan ini sangat penting kerana ia menunjukkan kedudukan istimewa ahli keluarga Nabi SAW, bukan sekadar sebagai keturunan biasa, tetapi sebagai golongan yang ekslusif, personal dan diwariskan bersama Kitabullah dalam Hadis Tsaqalain.
Kesimpulan
Dalam Hadis Tsaqalain, Rasulullah SAW meletakkan Itrati bersama Kitabullah, menunjukkan bahawa kedua-duanya adalah warisan yang sangat berat dan wajib dipegang teguh oleh umat Islam.
- Itrati adalah kepunyaan Rasulullah SAW, manakala Kitabullah adalah kepunyaan Allah SWT.
- Kedua-duanya diwariskan kepada umat ini sebagai panduan utama untuk menjauhi kesesatan.
Dari sini, kita dapat melihat mengapa perbezaan antara "Itrah" dan "Itrati" tidak boleh dipandang remeh.
Jika kita benar-benar ingin memahami maksud sebenar Hadis Tsaqalain, kita harus menyebutnya seperti mana yang disebut oleh Nabi SAW, tanpa mengurangkan atau menukar istilah asalnya.
Dengan kefahaman ini, kita akan lebih jelas bagaimana:
- Itrah membentuk "akhlak mulia" dalam kehidupan beragama.
- Kitabullah membentuk "pengabdian diri kepada Allah SWT".
Perlu ditegaskan bahawa Itrah bukan sekadar hubungan genetik, tetapi juga melibatkan hubungan rohani dan peranan mereka dalam menjaga agama.
Penutup
Semoga selepas ini, setiap kali kita mendengar Hadis Tsaqalain, kita lebih berhati-hati dalam memahami dan menyebut istilahnya dengan tepat.
"Ahlul Baiti" yang disebut oleh Rasulullah SAW bukan sekadar merujuk kepada keturunan secara fizikal, tetapi juga kepada warisan keilmuan, akhlak, dan kepimpinan yang diberikan tanggungjawab besar dalam agama Islam.