Bab 7: As-Sa’ah di Timur — Azab Mendahului Perang
“Apabila azab datang dari langit, tidak ada tempat untuk bersembunyi. Dan bila bumi mula menolak bebanannya, tiada lagi ruang untuk lari. Ketika itu, bukan lagi masa untuk bertanya apa yang sedang berlaku tetapi kenapa kita tidak bersedia lebih awal.”
Dunia sedang berjalan ke hujungnya, tetapi langkah terakhir tidak datang dalam bentuk peperangan dahulu. Ia datang dalam bentuk kehancuran yang tidak diumumkan. Banjir. Kebakaran. Letusan. Runtuhan. Tanpa siren perang, tetapi membawa lebih banyak korban daripada peluru.
Bagi Nusantara, khususnya Malaysia, Indonesia dan negara-negara sekitarnya, cabaran terbesar akhir zaman bukan sahaja datang dari senjata dan kuasa besar tetapi dari langit dan bumi yang sudah tidak mahu diam. Ini bukan sekadar fenomena semula jadi. Ia adalah isyarat kepada satu perubahan besar. Bahawa tamadun hari ini sedang menuju satu titik penyucian. Dan sebelum munculnya barisan kebangkitan, akan berlaku pembersihan iaitu dengan azab.
Bab ini akan membawa pembaca menyelami konsep As-Sa’ah bukan sekadar dari perspektif akhir zaman universal, tetapi dari kaca mata setempat yang terlalu lama kita abaikan. Kita sangka kiamat akan bermula di Timur Tengah, tetapi tanda-tanda kehancuran telah pun berlaku di bumi kita sendiri.
RUANGAN KHAS: Mengapa Bab Ini Penting untuk Anda Fahami SekarangBab 7 bukan sekadar sambungan kepada naratif ketenteraan dan geopolitik sebelum ini. Ia adalah pemisah antara dua fasa besar — kehancuran dan kebangkitan. Jika bab-bab terdahulu memfokuskan kepada bagaimana musuh menyusun strategi, bab ini memberi fokus kepada bagaimana Allah menyusun pembersihan. 1. Pemisah Antara Dua Fasa Besar: Kehancuran dan KebangkitanKitaran sejarah menunjukkan setiap kebangkitan umat akan didahului dengan kehancuran. Tidak ada kemunculan pasukan yang ikhlas dan benar melainkan selepas segala lapisan palsu ditanggalkan. Bab ini membawa anda menelusuri bagaimana kehancuran akan berlaku di bumi sendiri — bukan bermula dengan perang, tetapi dengan azab. Inilah titik pemisah yang akan menyaring siapa yang akan tenggelam bersama sistem lama, dan siapa yang akan muncul sebagai pewaris zaman baru. 2. Menyampaikan Konsep As-Sa’ah Secara Khusus kepada NusantaraIstilah As-Sa’ah sering dianggap sebagai sinonim kepada “hari kiamat”, namun dalam Al-Quran dan hadis, istilah ini merujuk kepada saat kehancuran yang lebih kecil sebelum kiamat besar. Umat terdahulu juga mengalami As-Sa’ah mereka — kaum Aad, Tsamud, Saba’ — semua dimusnahkan sebelum kebangkitan generasi baru. Maka, bab ini memperkenalkan kepada pembaca bahawa As-Sa’ah untuk Nusantara sudah menghampiri, dan tanda-tandanya telah pun kelihatan. 3. Mengikat Unsur Alam, Wahyu dan StrategiBab ini tidak hanya berpaksikan emosi atau mitos. Ia mengikat tiga elemen utama:
Gabungan tiga elemen ini menjadikan bab ini sangat penting untuk bukan sekadar dibaca, tetapi direnungkan dan ditindakbalaskan. 4. Menyediakan Latar untuk Bab 9 dan 10Bab 8 akan menjelaskan musuh sebenar yang berada dalam peta kita — secara fizikal dan strategik. Tetapi bab 9 dan 10 hanya akan difahami dengan betul jika pembaca benar-benar menghayati pembersihan yang sedang berlaku sekarang. Bab 7 menyediakan latar emosi, mental dan rohani kepada pembaca untuk memahami mengapa kebangkitan hanya boleh berlaku selepas penyucian. Tanpa memahami bab ini, bab 9 dan 10 akan kelihatan idealistik. Tetapi dengan kesedaran bab ini, kebangkitan itu akan kelihatan sangat mungkin — kerana ia lahir dari kehancuran yang benar. 5. Membina Kesedaran Emosi dan RohaniAkhirnya, bab ini bertujuan membangunkan roh kita yang sedang tidur. Ia bukan lagi soal strategi, fakta atau sejarah. Ia soal takdir. Soal siapa yang akan kekal dengan sistem yang sedang dimusnahkan, dan siapa yang akan menyambut seruan dari langit. Dengan menyorot realiti bencana dan tafsir wahyu, bab ini membawa pembaca ke satu keadaan keinsafan — bahawa pilihan itu masih di tangan kita, tetapi tidak lama lagi. |
Azab Dahulu, Perang Kemudian: Sunnatullah Yang Dilupa
Sejarah tidak pernah mencatat kebangkitan mana-mana umat tanpa terlebih dahulu melewati kehancuran. Dalam Al-Quran, setiap kaum yang degil terhadap peringatan tidak terus diperangi tetapi mereka dimusnahkan dahulu oleh alam, dihancurkan oleh kuasa yang tidak dapat ditahan, sebagai bentuk tapisan sebelum munculnya generasi khalifah baru yang bersih.
Kisah kaum Nuh, Aad, Tsamud, dan Saba’ semuanya menunjukkan pola yang sama. Mereka diberikan waktu, diberikan utusan, diberikan peluang tetapi mereka tetap mendustakan. Lalu Allah menurunkan bencana, bukan untuk membunuh semua, tetapi untuk menyingkirkan yang degil dan menyelamatkan yang sedar.
Nusantara kini berada dalam fasa yang sama. Kita belum diserang oleh tentera asing, tetapi kita telah mula diuji dengan tanda-tanda As-Sa’ah iaitu banjir yang merobohkan bandar, tanah runtuh yang menelan kampung, ribut yang menghancurkan harta dan jiwa. Semua ini bukan sekadar peringatan ekologi, ia adalah peringatan teologi. Allah sedang membersihkan sebelum mengangkat.
Boleh rujuk penulisan 6 Fasa Putaran Kekhalifahan Manusia untuk penerangan lanjut.
Kuala Lumpur: Jantung Negara yang Menanti Detik
Bandar raya Kuala Lumpur bukan sekadar ibu negara Malaysia. Ia adalah nadi kepada seluruh sistem, pusat pentadbiran, ekonomi, media dan naratif. Jika Kuala Lumpur lumpuh, negara akan hilang hala.
Namun lihatlah apa yang telah berlaku dalam sedekad terakhir:
-
Empangan semakin tua seperti Empangan Klang Gates, Sungai Selangor dan Batu. Sebarang kegagalan akan menyebabkan air mengalir deras ke Lembah Klang dalam tempoh kurang dari 2 jam.
-
Sistem perparitan bawah tanah gagal menampung lonjakan hujan luar biasa, menyebabkan limpahan banjir kilat di pusat bandar walaupun tanpa hujan lebat tempatan seolah-olah air datang dari arah yang tidak diketahui.
-
Pembangunan melebihi had sokongan tanah, menyebabkan tanah runtuh seperti yang berlaku di Bukit Kukus, Batang Kali dan Jalan Semantan, hanya beberapa meter dari laluan strategik negara.
-
Rangkaian elektrik dan telekomunikasi rentan, hanya menunggu satu empangan pecah atau satu pusat data tenggelam sebelum seluruh sistem maklumat lumpuh.
Dan kini, kebimbangan paling besar ialah: Kuala Lumpur sedang berada di atas tanah yang tidak lagi stabil. Bukan sekadar secara fizikal, tetapi penghuni-penghuninya jua.
Boleh rujuk penulisan Hukuman As Sa'ah Malaysia dan Asia Tenggara untuk penerangan lanjut.
Kisfan Yang Akan Berkunjung
Surah Saba’ ayat 9 memperkenalkan satu azab yang jarang disebut:
أَفَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَىٰ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ ۚ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ ٱلْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لِّكُلِّ عَبْدٍۢ مُّنِيبٍۢ
(Setelah mereka mengejek-ejek dan membuat tuduhan-tuduhan itu) tidakkah mereka melihat apa yang ada di hadapan mereka dan yang ada di belakang mereka dari langit dan bumi (dapatkah mereka melarikan diri)? Jika Kami kehendaki nescaya Kami timbuskan mereka di bumi, atau Kami gugurkan atas mereka ketul-ketul dan serpihan-serpihan dari langit (yang akan membinasakan mereka). Sesungguhnya yang demikian mengandungi satu tanda (yang memberi keinsafan) bagi tiap-tiap hamba Allah yang mahu kembali kepadanya (dengan taat dan berbakti).
Kisfan bukan sekadar hujan atau ribut. Ia adalah potongan dari langit sama ada meteor, peluru berpandu, atau pecahan atmosfera yang menjunam ke bumi sebagai hukuman yang tidak sempat dihalang. Dalam sejarah dunia moden, telah berlaku pelbagai kejadian “langit jatuh” seperti:
-
Letupan meteor di Chelyabinsk, Rusia (2013) yang meranapkan ribuan tingkap dan mencederakan lebih 1,000 orang.
-
Insiden Tunguska (1908) yang memusnahkan 80 juta pokok di Siberia akibat letupan objek angkasa lepas.
-
Laporan NASA yang menyebut bahawa lebih 25,000 objek berpotensi menghentam bumi sedang dikesan, dan banyak daripadanya tidak akan sempat dikesan lebih awal jika jatuh ke kawasan tropika.
Bayangkan satu objek seperti itu jatuh ke kawasan padat penduduk seperti Kuala Lumpur bukan sebagai bencana semata-mata, tetapi sebagai penyucian. Ia adalah kisfan.
Pemisahan: Antara Yang Diselamatkan dan Yang Ditinggalkan
Apabila azab melanda, bukan semua akan binasa. Sunnatullah menetapkan bahawa bencana bukan hanya untuk menghukum, tetapi juga untuk menyaring. Dalam setiap kehancuran, pasti ada yang terselamat — bukan kerana mereka lebih kuat atau lebih bersedia, tetapi kerana mereka lebih dekat dengan Tuhan.
Kita melihat ini dalam sejarah:
-
Kaum Nuh, hanya mereka yang menaiki bahtera yang selamat — bukan kerana kuasa, tetapi kerana ketaatan dan keyakinan.
-
Kaum Aad, hanya Nabi Hud dan orang yang beriman yang diselamatkan dari angin taufan — kerana mereka tidak angkuh kepada utusan Tuhan.
-
Kaum Saba’, mereka yang berpindah awal sebelum empangan runtuh terselamat dan membentuk komuniti baru — kerana mereka membaca tanda-tanda lebih awal.
Maka hari ini, siapa yang akan terselamat bila azab As-Sa’ah melanda?
- Mereka yang tidak tertidur dalam kelalaian.
- Mereka yang tidak mempersenda tanda-tanda langit.
- Mereka yang bersedia dengan jiwa, bukan hanya dengan simpanan fizikal.
Azab akan turun bukan untuk membunuh secara rawak, tetapi untuk mengeluarkan yang palsu, membersihkan yang sebenar, dan membentuk kumpulan baru yang akan bangkit dengan misi.
Akal dan Roh: Dua Senjata yang Telah Tumpul
Bencana fizikal bukan ancaman terbesar umat hari ini. Ancaman sebenar ialah bencana rohani dan pembodohan intelek. Kita tidak lagi menangis melihat maksiat. Kita tidak lagi gentar melihat dunia runtuh. Jiwa kita telah kebas, dan akal kita telah dimandulkan oleh hiburan dan informasi yang membingungkan.
As-Sa’ah tidak akan dirasai oleh orang yang jiwanya tertutup dan akalnya tidak tajam. Mereka akan menganggap banjir sebagai fenomena biasa. Mereka akan melihat runtuhan infrastruktur sebagai salah pentadbiran. Mereka akan menyalahkan cuaca, tetapi tidak pernah menyalahkan dosa.
Sedangkan hakikatnya, alam sedang mengadu kepada Rabb. Bumi sudah jemu dipijak oleh manusia yang ingkar. Air sudah penat menampung kebejatan yang dibasuh saban hari. Langit sudah bersedia melepaskan kisfan, bukan kerana dendam, tetapi kerana kebenaran telah lama dibisukan.
Maka inilah masanya untuk kita membina semula akal dan roh kita semua. Kembali membaca ayat-ayat Allah bukan hanya pada mushaf, tetapi pada alam. Kembali menundukkan ego kepada peringatan, dan menyambung diri dengan rahmat-Nya sebelum semuanya terlalu lewat.
Bersedia untuk Fasa Seterusnya: Bila Yang Sedar Menjadi Tentera
Azab tidak berlaku sia-sia. Ia bukan sekadar menamatkan satu zaman, tetapi membuka ruang kepada zaman yang baru. Di celah-celah kehancuran, akan bangkit satu kelompok manusia bukan dari institusi rasmi atau struktur politik, tetapi dari jiwa-jiwa yang telah dicuci oleh kesedaran dan penderitaan.
Mereka ini mungkin orang biasa. Petani. Guru. Pekerja. Anak muda. Wanita yang kehilangan. Lelaki yang tertolak. Tetapi mereka semua berkongsi satu perkara iaitu mereka telah sedar.
Sedar bahawa dunia lama telah gagal.
Sedar bahawa janji Tuhan itu benar.
Sedar bahawa masa untuk menunggu telah tamat.
Sedar bahawa mereka adalah pendosa yang mahu ke syurga.
Dan dari kesedaran itu, lahirlah keberanian. Bukan keberanian untuk menyerang secara membuta tuli, tetapi keberanian untuk menyusun, menyampaikan, dan menyambung misi Tauhid yang telah lama terputus oleh generasi yang lalai.
Bab 9 akan membawa kita masuk ke dalam fasa ini: bagaimana mereka yang terselamat mula membina sesuatu yang baharu. Ia bukan kebangkitan politik semata-mata, tetapi kebangkitan rohani dan jati diri. Di sinilah munculnya pasukan ikhwan, panji-panji hitam, dan misi akhir yang mengembalikan umat kepada matlamat asal penciptaannya.
Tetapi sebelum sampai ke situ, pembaca mesti memahami bahawa kebangkitan tidak berlaku tanpa penyaringan. Dan penyaringan itu sedang berlaku di jalanan yang banjir, di bangunan yang runtuh, dan di rumah-rumah yang hilang bekalan elektrik.
Soalnya sekarang bukan lagi “adakah kita akan bangkit?”
Soalnya ialah: “adakah kita akan termasuk dalam mereka yang dibangkitkan atau yang dimatikan?”
Penutup Bab 7: Bila Langit Berkata, Tetapi Manusia Masih Membisu
Langit telah pun memberi amaran. Dari kilat yang tidak biasa, dari gempa yang mengejutkan, dari hujan yang tidak lagi bermusim. Alam telah bercakap, tetapi manusia masih membisu. Kita masih leka di hadapan skrin, masih bergaduh tentang parti politik, masih menunggu kononnya 'masa yang sesuai'.
Padahal masanya telah tiba.
As-Sa’ah bukan sekadar hari kiamat. Ia adalah detik peralihan besar dari sistem lama yang penuh kepalsuan, menuju satu era yang lebih suci, lebih benar, tetapi menuntut pengorbanan yang bukan kecil.
Sabah, dan seluruh Nusantara, tidak akan terlepas dari pusingan ini. Bumi ini akan menyaksikan detik paling gelap, sebelum terbitnya cahaya dari Timur.
Dan ketika itu, dunia akan tahu bahawa:
"Sebelum munculnya tentera akhir zaman, langit telah menghantar isyaratnya tetapi hanya yang bersedia akan faham, dan hanya yang sedar akan terselamat."
Balas kepada: